آج ہم اسٹریٹ آرٹ کے بارے میں بات کریں گے ، جسے صرف دیواریں بنانے ، اس کی سماجی اہمیت اور آس پاس کے سیاق و سباق پر اس کے اثرات کے طور پر جانا جاتا ہے۔
فنکارانہ اظہار تاریخی حقائق کی ایک درست داستان کی نمائندگی کرتا ہے ، چونکہ یہ تاریخ کے متوازی منتقل ہوچکا ہے ، اور اس سے حساس رہتا ہے۔ یہ ابھی بھی معاملہ ہے اور خاص طور پر آرٹ کی مختلف شکلوں میں سے ایک خاص طور پر اپنے مشمولات کی قدر کی بدولت بہت مقبولیت حاصل کررہا ہے۔ یہ ہے اسٹریٹ آرٹ ، گلی میں فنکارانہ نمائندگی .
وہ فنکار جو خود کو اسٹریٹ آرٹ کے لئے وقف کرتے ہیں سرمئی اور بھولی ہوئی دیواروں کو رنگوں کے دھماکے میں بدل دیتے ہیں جو دعوی ، ثقافتی اور معاشرتی علامت کی دولت مند ہوسکتے ہیں۔ شہروں کی لاوارث جگہوں کو زندہ کرنے کا ایک طریقہ۔
اس کے بارے میں نہیں ہے پینٹ کرنے کے لئے خالص خوشی کے لئے: آرٹ کے ذریعے ہمارے معاشرے کی بہتری کے لئے کئی گروہ کام کرتے ہیں۔ اس آرٹیکل میں ہم اسٹریٹ آرٹ کی بھولبلییا کے ذریعے سفر کا آغاز کریں گے ، ہمیں معلوم ہوگا کہ یہ کیا ہے ، اس کی اصل کیا ہے اور یہ کیوں اہم ہے۔ ہم کچھ نمائندہ تحریکوں کا بھی ذکر کریں گے۔
گرافٹی کا فن عصری شہر کا فن ہے جو ایک فن ہے جو شہروں کی دیواروں کو حیرت زدہ رسمی استعال کی آمیزش میں بدل دیتا ہے۔ یہ شہر کے دھڑکتے دل کا فن ہے۔
-جوزپ کاتال-
سمجھو اگر وہ تم سے پیار کرتا ہے
آپ کیا کرتے ہیں اور اسٹریٹ آرٹس کی ابتدا کیا ہے؟
بہت سے لوگوں کے مطابق ، گرافٹی شہری آرٹ کی ایک شکل ہے۔ وہ فنکارانہ مداخلت پر مشتمل ہوتے ہیں جو مختلف تکنیک کے ذریعہ مختلف مواد کے ساتھ انجام دیتے ہیں۔ شہری زبانیں اور تاثرات دیوار پر نمودار ہوتے ہیں۔ یہاں کوئی عام جمالیاتی نہیں ہے ، جو فنکار کے لحاظ سے مختلف ہوتا ہے۔
میگزین میں شائع ہونے والے ایک مضمون میں خانہ بدوش ، مارتھا سیسیلیا ہیریرا اور ولادیمیر اولاٹ نے سڑک کے فن کو عصری ثقافتوں کی نمائندہ علامت میں سے ایک کے طور پر بیان کیا ہے۔ جمالیاتی تعمیرات جو سیاسی فکر کی شکلوں کو متحرک کرتی ہیں۔
شہری آرٹ میکسیکو کے انقلاب کے بعد ، ایک فنکارانہ تحریک ، دیوار پرستی کے طور پر پیدا ہوا تھا۔ اس تاریخی لمحے میں ، اس کا مقصد فن کو ایک سماجی آلہ کار بنانا تھا اور اس نے کسی بھی ایسے کام سے انکار کردیا جو تجارتی حلقوں کی طرف سے آیا تھا۔ مرورزم نے میکسیکو کی حقیقت کی نمائندگی کرنے والے کاموں کی تیاری کی تجویز پیش کی تھی ، اور اس وقت اس کے سب سے بڑے مظاہرین ڈیاگو رویرا تھے اور ڈیوڈ الفارو سکیکروس .
مرور ازم نے بنیادی طور پر عوامی عمارتوں کا استعمال کیا اور جلد ہی پورے امریکہ میں پھیلنا شروع ہوا۔ آج بھی اس قسم کا فن تیار کیا جاتا ہے ، جس میں دیواریں نمائندگی کرتی ہیں ثقافت کے پہلوؤں اور معاشرہ۔
اس فنی اظہار کی کیا اہمیت ہے
دیواریں ضروری ہیں کیونکہ وہ ماضی ، حال اور مستقبل کے مابین ملاقات کے مقام کی نمائندگی کرتے ہیں۔ وہ فرد اور معاشرے کو معنی دیتے ہیں۔ وہ نئی کہانیاں پیش کرتے ہیں جو معاشرتی نظم سے متعلق پہلوؤں پر سوال اٹھاتے ہیں۔
گلیوں کی نمائندگی ایسی تعمیرات ہیں جو موجودہ پر سوال اٹھاتی ہیں اور کچھ حقائق کو مرئی اور یادگار بنائیں۔ یہاں وہ سماجی اور ثقافتی سیاق و سباق کو معنی دیتے ہیں اور اس کو تصور کرنے کے لئے نئے افق کا افتتاح کرتے ہیں۔
لہذا یہ جگہیں ضروری ہیں ، کیونکہ ہر مداخلت کے ذریعے وہ سماجی و ثقافتی سیاق و سباق کے مستند پہلوؤں کی تشکیل کرتے ہیں اور مبہم جگہوں کو مرئی اور بھر پور زندگی میں بدل دیتے ہیں۔
ان میں سے بہت سے کام نہ صرف ایک دیوار کو رنگ دیتے ہیں ، بلکہ وہ شہریوں کے خیالات اور جذبات کو بدل دیتے ہیں . وہ ایسے محلوں کو بھی بہتری کا موقع فراہم کرتے ہیں جو اب نئے خیالات پیش کرتے ہوئے غائب ہوچکے ہیں۔ وہ علاقوں کو نشان زد کرتے ہیں اور معاشرے کو ابھرتے ہیں۔
اسٹریٹ آرٹ کی مثالیں
اسٹریٹ آرٹ پوری دنیا میں پھیل چکا ہے۔ آئیے کلاسک اور جدید دونوں مثالوں کا تجزیہ کریں:
- میکسیکن muralism یہ ایک ایسی تحریک تھی جس میں سیاسی اور معاشرتی مضمرات تھے۔ یہ فنکارانہ اظہار قومی شناخت اور اس سے تعلق رکھنے والے جذبات کی عکاسی کرتا ہے ، اس طرح وطن سے محبت کا اظہار کرتا ہے۔ لوگوں کو ان کی اپنی تاریخ میں حصہ لینے کا ارادہ واضح تھا ، اور یہ کاموں کے ذریعے۔ مثال کے طور پر دیسی طبقہ کو شامل کرنے کی ایک واضح کوشش۔ اس کے نمایاں نمائندے ڈیاگو رویرا ، روفینو تمایو اور روبرٹو مونٹی نیگرو تھے ، جن میں سے چند ایک کا نام تھا۔
- چلی کی اسٹریٹ آرٹ میکلییکن ڈیوڈ الفارو سیکیروز کے دورے کے بعد چلی میں مرلیزم کا آغاز ہوا۔ اس معاملے میں ، مقبول دنیا ، فتح اور حقیقی کرداروں کی نمائندگی کی جاتی ہے۔ زلزلوں کی وجہ سے ایک خاص اسٹریٹ آرٹ جو فن تعمیر کو مستقل طور پر بدلتا رہتا ہے۔ اس تحریک کے مرکزی نمائندے یہ تھے: لاریانو لاڈرن ڈی گیوارا ، رومیرو ، گریگوریو ڈی لا فوینٹے اور پیڈرو اولموس میوز ، کچھ لوگوں کے نام بتائیں۔
معاصر اسٹریٹ آرٹ
- سان فرانسسکو اور دیواری پن کے آثار . کیلیفورنیا کے شہر میں گلی کا فنکارانہ اظہار ایک طویل راستہ پر فخر کرتا ہے جس نے ان لوگوں کے ثقافتی نشانات کو روشن کردیا ہے جو امتیازی سلوک کا شکار ، خاص طور پر ہسپانوی شہری۔ سب سے نمائندہ ضلع مشن کا نام لیتا ہے۔ یہاں آپ ایسی دیواریں تلاش کرسکتے ہیں جو معاشرتی جدوجہد کو یاد کرتے ہیں اور جو تکلیف دہ اور مثبت یادوں کو جنم دیتے ہیں۔ وہ معاشرتی اور ثقافتی شناخت کی تلاش کا ثبوت ہیں۔ کچھ این جی اوز نے صرف خواتین فنکاروں کی نمائش کے لئے کئی جگہ مختص کی ہیں۔
آج شہری آرٹ تیار ہورہا ہے۔ مثال کے طور پر ، کیلی ، کولمبیا میں ، ایک کمیونٹی ہے جس کا نام میسا ڈی گریفیکا اربانا ہے ، جس کا مقصد شہر میں آرٹ کی ترقی کے لئے تدریسی منصوبوں کا انتظام ، معاونت اور ان کا اہتمام کرنا ہے۔ اور یہ ابھی تک حلیفیت کی ایک مثال ہے۔
دیواروں کے ذریعے ہم کر سکتے ہیں جذبات کا اظہار اور خیالات ، انھیں آسانی سے قابل رسائی بناتے ہیں کسی بھی سامعین کے لئے۔ فن کی ایک قسم جو معاشرتی اور ثقافتی جہت کی نمائندگی کرتی ہے ، جو شہری خالی جگہوں کو رنگوں سے بھرتا ہے ، نہ صرف مصوری کے ذریعے ، بلکہ مشمولات کے ذریعہ بھی یہ شکل اور مختلف دلچسپ منصوبوں کو پیش کرتا ہے۔
روح کے علاج کے طور پر آرٹ
فن ہماری روح کے لئے ایک بہترین علاج کی نمائندگی کرتا ہے
کتابیات
- کورٹس ، ایم سی۔ ایچ۔ اور گیلٹیروز ، D.V.O (2011)۔ ٹیٹو والے شہر: اسٹریٹ آرٹ ، سیاست اور بصری یادیں۔ خانہ بدوش ، (35) ، 99-117۔
- زامورانو پیریز ، پی ، ای اور کورٹس لوپیز ، سی (2007) ، مرالزمو این چلی: اس کی جمالیاتی پیٹھ کا متن اور سیاق و سباق۔