ہوشیار لوگ کبھی کبھی بہت بیوقوف کیوں ہوسکتے ہیں؟

ہوشیار لوگ کبھی کبھی بہت بیوقوف کیوں ہوسکتے ہیں؟

اعلی انٹیلیجنس کوئنٹ (IQ) رکھنے کا مطلب اسمارٹ ہونا نہیں ہے . ذہین ، یہاں تک کہ ذہین لوگوں کے ذریعہ کی گئی بیوقوفی کی ناقابل یقین حرکتوں کو دریافت کرنے کے ل You آپ کو زیادہ دور نہیں جانا پڑے گا۔

آئی کیو کی پیمائش کرنے والے بہت سے ٹیسٹ میں صرف ایک قسم کی ذہانت کا پتہ چلتا ہے ، تجزیاتی۔ یہ مہارت نمونوں کو پہچانتی ہے اور تجزیاتی مسائل حل کرتی ہے۔ زیادہ تر IQ ٹیسٹ انسانی ذہانت کے دو دیگر پہلوؤں پر غور نہیں کرتے ہیں: تخلیقی ذہانت اور عملی ذہانت۔



تخلیقی ذہانت ہی نئے حالات کو سنبھالنے کی ہماری صلاحیت ہے۔ دوسری طرف عملی ذہانت ، چیزوں کو کرنے کی ہماری صلاحیت ہے۔ زندگی کے پہلے 20 سالوں میں ، لوگوں کو ان کا اجر دیا جاتا ہے ذہانت تجزیاتی: ہمارے پاس اس ضمن میں تعلیم دینے کے لئے ایک منظم تعلیمی نظام موجود ہے۔



ایک طویل عرصے سے ہمارے پیشہ ورانہ بدیہی کو عقلی ذہانت نے اپنی گرفت میں لیا اور جذبات کی توہین کی گئی۔ وہ کام کی جگہ پر مشغولیت پر منفی اثر و رسوخ کا ذریعہ تھے۔

آج کل ، جذبات نے زیادہ اہمیت حاصل کرلی ہے ، اس قدر کہ ہم جذباتی ذہانت کی بات کرتے ہیں۔ اقدار کا ، نام نہاد اخلاقی ذہانت کا بھی وقت آگیا ہے۔

'صرف انٹلیجنس خود ہی جانچتی ہے' -جائم بالمز-

ہوشیار لوگ احمقانہ حرکت کیوں کرتے ہیں؟

انا کی زیادتی ان وجوہات میں سے ایک ہے جس کی وجہ سے ذہین افراد ایسے کام نہیں کرتے ہیں۔ دوسرے مواقع پر ان کے خوش قسمت نتائج نے ایک تسلط ، ایک قابو پانے یا ناقابل تسخیر ہونے کے لئے نسل کشی کی حیثیت سے کام کیا ہے جو انہیں ان کے اعمال کے اصل نتائج دیکھنے سے روکتا ہے۔



مرغوب جسمانی موت

ایسی ذہانت رکھنا واقعی بیوقوف ہے جو مشکلات یا تنازعات کے مشکل سے قابل قبول جوابات پیش کرتا ہے ، اور ساتھ ہی ایسا رویہ رکھنا بھی ہے جو آپ کو پیدا ہونے والی پریشانی کا مناسب جواب منتخب کرنے سے روکتا ہے۔
انسان کے ساتھ راکٹ

ذہانت سے ہم پیدا کرتے ہیں حل کسی بھی پریشانی کا ہمارے پاس جتنی زیادہ ذہانت ہے ، اتنے ہی بہتر حل پیدا کرتے ہیں ، کیونکہ ہمارے پاس اس سے زیادہ تناظر ، مسئلے کی حقیقت اور حالات کا علم ہے جو اس کا تعین کرتے ہیں۔ ہم یہ نہیں بھول سکتے کہ ہم عالمی ذہانت کی بات کر رہے ہیں ، بطور سمجھا:

1. سمجھنے یا سمجھنے کی قابلیت۔



2. مسائل کو حل کرنے کی قابلیت۔

3. علم ، تفہیم ، افہام و تفہیم.

اس مقصد کے لئے ، انٹیلیجنس علم ، مہارت اور عمل کو استعمال کرتی ہے یا ، دوسرے الفاظ میں ، مہارت ، مہارت اور تجربہ استعمال کرتی ہے۔

'کسی فرد کی ذہانت کو اس غیر یقینی صورتحال کے معیار سے سمجھا جاتا ہے کہ وہ برداشت کرنے کے قابل ہے۔'- عمانیل کانٹ-

اقدار اور ذہانت کا آپس میں کیا تعلق ہے؟

زیادہ تر فیصلے کرنے کے ل People لوگوں کے پاس اپنی وسائل اور اقدار دیگر وسائل کے ساتھ ہیں۔ اس طرح ، اگر ہم دونوں کی ترقی نہیں کرتے ہیں تو ، ہمارے فیصلے ، جو کیے گئے فیصلوں سے اخذ کیے گئے ہیں ، اس پر منفی اثر پڑ سکتا ہے۔ اقدار کے اچھ choiceے انتخاب اور ان کے استعمال کی ایک خوبی جو احمقانہ حل سے بچنا ہے ، ذرائع اور اختتام کو کس طرح جاننا اور مختلف حلوں سے پیدا ہونے والے نتائج کو سمجھنا۔

بہت سے ذہین لوگوں کے ذریعہ منتخب کردہ احمقانہ حل اعمال کے نتائج کا تجزیہ کرنے میں ناکامی سے پیدا ہوتے ہیں۔ جب ہمیں پیچیدہ یا دباؤ والے سیاق و سباق میں فیصلہ کرنا پڑتا ہے ، تو ہم نہیں جانتے ہیں کہ کس طرح بہترین حل کی مناسب طور پر قدر کی جائے ، لہذا ہم نتائج کو دھیان میں رکھے بغیر تجزیاتی ذہانت کے ذریعہ طے شدہ کسی کا انتخاب جلد کرتے ہیں۔

چوراہے

ماضی میں ہم سب کے بعض اوقات نامناسب سلوک ہوتا ہے۔ مستقبل میں ان ممکنہ سلوک پر قابو پانے کے ل it ، مشورہ ہے کہ ہفتے میں کم سے کم تین دن ، مشق کرکے اپنے طرز عمل کی نگرانی کریں۔ شعور . اس طرح سے، حقیقت آسان ، زیادہ قابل فہم ہوگی اور احمقانہ فیصلے کرنا مشکل ہوگا .

قدروں کے بغیر ذہانت اپنی حل صلاحیت کھو دیتی ہے۔ ذہانت کے بغیر اقدار کو غلط استعمال کیا جاسکتا ہے۔ اس وجہ سے ، اقدار اور ذہانت دو تکمیلی شکلیں ہیں جو ہمارے نتائج کو بہتر بناتی ہیں ، جن سے وہ نتیجہ خیز اور درست ہوجاتے ہیں۔

'ایوڈوسی ایک غیر معمولی بیماری ہے: یہ مریض نہیں ہے جو اس سے دوچار ہے ، بلکہ دوسرے'-وولٹائر-

سونجا فلیمنگ / سی بی ایس کے بشکریہ تصاویر

حماقت میں انتباہ کے بغیر گزرنے کی بری عادت ہے

حماقت میں انتباہ کے بغیر گزرنے کی بری عادت ہے

حماقت ہمیشہ سامنے کی قطار میں بیٹھتی ہے ، تاکہ دیکھا جائے اور تعریف کی جاسکے۔ جبکہ انتہائی سمجھدار ذہانت خاموش ہے اور ایک محتاط زاویہ سے مشاہدہ کرتی ہے۔