اخلاقی فرض: اقدار کا ایک آلہ

فوائد کے باوجود ، ہم بعض اوقات بعض اخلاقیات کے مطابق کچھ اقدامات کرنے سے انکار کرتے ہیں۔

اخلاقی فرض: اقدار کا ایک آلہ

ہم سب کی اخلاقیات ہیں۔ ہم جانتے ہیں - یا بدیہی - کیا صحیح ہے اور کیا غلط۔ تاہم ، یہ جاننا کہ کچھ غلط ہے اسے کرنا کافی نہیں ہے۔ بعض اوقات جو فوائد جو کچھ خاص اعمال ہمارے لیتے ہیں وہ صرف ایک آفاقی اخلاقیات کے احترام سے پیدا نہیں ہوتے ہیں۔ بلکہ، فوائد کے باوجود ، ہم بعض اوقات کچھ مخصوص اقدامات کرنے سے انکار کرتے ہیں جس کی بنیاد پر ہماری اخلاقیات ، یا اخلاقی فرض کی ضرورت ہوتی ہے۔



لہذا ہمیں اخلاقی طور پر اعتراف کیا گیا ہے۔ یہ کچھ اخلاقی اصول ہیں جن پر عمل کرنا ہے یا نہیں۔ خاص طور پر ، ہم اخلاقی فرائض سمجھے جانے والے معاملات پر قائم رہیں گے۔ لہذا ہم یہ کہہ سکتے ہیں کہ ماحول کا احترام کرنا ایک اخلاقی قدر ہے ، لیکن اگر ہم اسے محسوس نہیں کرتے ہیں تو ، بعض اوقات ہم اس کا احترام نہیں کرسکتے ہیں۔



اخلاقی فرائض کے بارے میں ہاتھ لکھنا

اخلاقی اصول

اخلاقی اصول عقائد ہیں جو خاص طور پر ثقافت سے متاثر ہوتے ہیں۔ کچھ حصہ میں وہ اس حوالہ دیتے ہیں کہ آیا کوئی عمل انجام دینا چاہئے یا نہیں ہونا چاہئے۔ اگرچہ وہ ایک شخص سے دوسرے میں مختلف ہو سکتے ہیں ، عام طور پر وہ دونوں کے مابین ایک جیسے ہوتے ہیں وہ لوگ جو ایک ہی ثقافت سے تعلق رکھتے ہیں . مثال کے طور پر ، سور کا گوشت کھانا ایک ایسا عمل ہے جس کو کچھ مذاہب کے تناظر میں دیکھا جاتا ہے اور دوسروں میں اس کو کم نظر آتا ہے۔

اس کا خلاصہ یہ ہے کہ ہم سب اپنے رویوں کو صحیح اور غلط کے بارے میں عقائد پر مبنی ہیں۔ اس طرح کے عقائد ہمیں بعض برتاؤ کو صحیح یا غلط کے طور پر بیان کرنے کی راہنمائی کرتے ہیں۔ لیکن ان عقائد کو دوسرے لوگوں کے ساتھ اشتراک نہیں کیا جاسکتا ہے ، اس کے نتیجے میں ہم یہ سوچ سکتے ہیں کہ وہ بدتمیزی کررہے ہیں یا ہیں غلط طریقے سے کام کرنا .



ماحولیاتی احتجاج

اخلاقی عقائد

وہ اخلاقی اصولوں سے بالاتر ہیں اخلاقی یقین . یہ مجتمع عقائد ہیں جو لوگوں کے بارے میں ایک مخصوص رویہ کے بارے میں ہوسکتے ہیں۔ دوسرے لفظوں میں ، یہ عقائد کے بارے میں ہمارا فیصلہ ہے۔

اخلاقی قید کی ترجمانی خاص طور پر مضبوط اور اہم معمول کے طور پر کی جاسکتی ہے۔ یہ کہا جاسکتا ہے کہ اخلاقی معمول اور اخلاقی یقین کے مابین ایک کوالٹی فرق ہے۔

اخلاقی معمول اور اخلاقی اعتقادات کے درمیان بڑا فرق یہ ہے کہ سابقہ ​​اس بات کی تشخیص کرتا ہے کہ آیا کوئی عمل صحیح ہے یا نہیں ، جب کہ عقائد اس بات کا اندازہ کرتے ہیں کہ آیا دیئے گئے عقائد کو صحیح ہے یا نہیں۔ اخلاقی اعتقادات ہونا اخلاقی معیار سے ایک قدم آگے ہے۔



اگر کسی فرد کے پاس ماحول کے بارے میں اخلاقی طور پر اعتقادات ہیں تو وہ اس کی اہمیت کا حامل ہے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ ماحول اس کے لئے خاص ہے ، بجائے کسی خاص کو انجام دینے کے۔ ماحول کی طرف کارروائی درست یا غلط.

اخلاقی فرض

گویا کہ ہم ایک قدم آگے بڑھ رہے ہیں ، اخلاقی فرض اخلاقی معمول اور اخلاقی اعتقادات سے بالاتر ، ایک اعلی ترین اقدام ہے۔ ڈیوٹی کو ذاتی فیصلے کے طور پر سمجھا جاتا ہے اجتماعی کارروائی میں حصہ لیں یا نہیں ، اس عقیدے کی بنیاد پر کہ یہ ضرور ہونا چاہئے۔ اس قسم کی ڈیوٹی کو ایک طاقتور حوصلہ افزائی قوت بھی سمجھا جاتا ہے۔

اخلاقی ذمہ دارییں ذاتی ضابط codes اخلاق میں آتی ہیں۔ یہ عزت نفس کے بارے میں ہے ، لہذا لوگ ان اقدامات سے قطع نظر دوسروں کے خیالات کی پرواہ کرتے ہیں۔ جب وہ کرتے ہیں تو ، انہیں ایک خاص ذاتی بہبود محسوس ہوتی ہے۔ اس کے برعکس ، اگر وہ کارروائی نہیں کرتے ہیں تو ، جرم کا احساس پیدا ہوتا ہے۔

اخلاقی فرض کے اجزاء

کیا یقین سے فرض سے ممتاز ہے پہلا اعتقادات کا ایک مجموعہ ہے ، جبکہ دوسرا ایک حوصلہ افزا ڈیٹونیٹر ہے جو عمل کا باعث بنتا ہے۔ یہ کہنا ہے کہ اخلاقی ذمہ داری اخلاقی یقین کے مطابق عمل کرنے کی تحریک ہے۔

ایک ہی وقت میں ، اخلاقی ذمہ داری عمل ، خود مختاری اور ذاتی اطمینان کے ساتھ ساتھ عمل کی کمی اور اس پر عمل کرنے کی قربانی سے دی جانے والی تکلیف کے احساس کے ساتھ فرائض کے جذبات پر مشتمل ہے۔

خلاصہ یہ کہ اس نتیجے پر پہنچ سکتا ہے اخلاقی معمول وہی ہوتا ہے جو طرز عمل کی وضاحت کرتا ہے درست اور کون سا غلط ، جبکہ اخلاقی ذمہ داری ہے حوصلہ افزائی جو اخلاقی اصول پر قائم رہنے کی ترغیب دیتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں ، اخلاقی اصول فرد کی ذاتی رہنما اصول ہوں گے ، جبکہ اخلاقی ذمہ داری وہ محرک ہوگی جو وہ اس کے مطابق سلوک کرنے میں محسوس کرے گی۔

اخلاقیات کی ترقی کا کوہلبرگ کا نظریہ

اخلاقیات کی ترقی کا کوہلبرگ کا نظریہ

ہمارے اخلاقیات کی ترقی کی وضاحت کرنے کی کوشش کرنے والے ایک سب سے اہم اور بااثر ماڈل ، کوہلبرگ کا اخلاقیات کی ترقی کا نظریہ ہے۔